小学时期困扰我最多的问题，是如何把那颗输出去的七色弹珠赢回来。
中学时期，思虑最多的只是情书表白好还是当面表白好。
然而后来进了社会，想的问题就太多太多了：工作的问题、感情的问题、面子的问题、未来的问题……当然考虑最多的是钱的问题。
当我想着赢弹珠，我觉得那是一种脱俗的天真；当我想着姑娘，我觉得那是一种青春的恣意；而当我想着收入……我觉得我分外庸俗，对着镜子都会犯恶心的庸俗。
我们听过、读过、感受过很多理想主义者的故事，舍身成仁的瞿秋白，孤独终老的金岳霖，或者浪迹天涯的三毛。但是轮到自己面向生活，却变得了无生趣，理想只是停留在高考作文的那一行段落，现实还是该咋地咋地。
梁文道曾描述他心目中的理想社会：
“我梦想有一天，随便和一个杂货店老板攀谈，发觉他喜欢研究汪精卫；或者一位中学生说，他在研究香港的蝴蝶。人们把追求知识当作嗜好，没有特别理由，只为‘好玩’、‘过瘾’。”
但现实是，研究汪精卫那叫反动，政治从来属于谈虎色变的一类话题；至于蝴蝶，蝴蝶能当饭吃吗？显然不能。主流价值认为，不能当饭吃的东西不能叫做东西，通通都要归于以下三种解释：不务正业，不务正业和不务正业。
其实理想主义者总是有的，我就见过好几只这样的濒危动物。一个学姐，抛开工作、生计和学业，专注于搞图书漂流，筹划着她的NGO之梦；一个前同事，历经各行各业，赚多少花多少，只为开拓眼界。这些理想主义者为人都挺好，热心，礼貌，急他人之所急。可见理想主义者并非什么怪咖，只是相对来说，过的很“惨”罢了。
“惨”是一个很可怜的形容，它意味着你的一身行头摆不上台面，生活也分外朴素，总体物质水平为大多数人嗤之以鼻。相反的，“靓丽”才是我们理应去追求的东西，穿必国际名牌，吃必五星自助，出入各类高档场所，过一种人上人的生活。
科技发展真是个好东西，以前人们只需“农妇、山泉、有点田”，现在有山寨机、国产机、iPhone6的区别，有蜗居、房贷、别墅的区分，社会被安排的井井有条，就连每个人的目标都从一开始就规划完成：无非就是赚钱！赚钱！赚钱！
可为什么要这样呢？我也搞不懂。
可能是生活本身比较单调？或者找不到其他什么东西来充实生活？于是物质的刺激成了最快最见效的刺激方式。它一方面能造成高档的舒服的生理（心理）享受，一方面又抬高了欲望，促成了你的野心与心理阈值，这样想一想，物质享受反倒是正能量的来源。
生活的单调是一种普遍性的单调。也许你可以一个人，故作清高，不可一世，但你脱离不了与他人的关系，言行必受环境影响；更何况会承受孝道的压力：没房没车，怎么娶老婆！
但是不可否认，单调的同义词是“庸俗”。它意味着我们找不到更多好东西来充实心灵，意味着“赚钱-花钱-赚更多钱-花更多钱”简直是为人类量身定做的命运之路——“毕竟，你们也没有太多‘有意义’的事情非做不可呀。”
我不排斥现实主义者，更佩服那些站着把钱挣了的理想主义者。于我而言，可能也摆脱不了去比较，去融入这场任务已经写好的RGB游戏，但有时候还是会忍不住想，我的那颗七色弹珠，它在哪儿呢？
